戏中,萨德本人从未露面,只(📒)存在于(🍩)六名(míng )登场(🕋)人物的对话(🔱)中(zhōng )。人(rén )物的(de )(🎺)性格也很分明,西缅男爵(🏴)夫人代(dài )(🥩)表“美(🎾)德(dé )(📿)”、而圣(🎲)芳伯爵夫(fū )人(♑)代表“恶行”,门托(👑)纽夫(🤷)人(🗄)则代(dài )表了世俗。尽管两位(🛹)代表善恶(🐖)的(de )人物更富有戏剧性,然而(😻)全剧(jù )的(de )中(zhōng )(🐶)心仍是主人(🐖)公露(🔊)涅(niè )(💞)和门托(tuō )纽夫人的对立。 (🛑)以(yǐ )(⏯)剧(jù )中(🖲)人对(duì )萨德的态(🎛)度为例:门托(🗞)纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德(⛓)根本就是(🍄)家庭(tíng )的(de )耻(👃)辱,而萨德的妻(qī )子露涅(niè )则(🏯)截然不同(tóng ),她真诚(chéng )地等待着被社(🗳)会排(🈁)斥(❕)的(de )丈夫(💔),并认(rèn )为这(🛎)才(cái )是表达真爱的惟一(🐛)方式。但(👪)是(🥋),当革命(💅)风起(qǐ )云(💹)涌,社(💯)会价(🔈)值观也随(suí )之(zhī )改变。萨德(dé )出(chū )狱并被捧为新时(🥤)代的旗手(💸),门(🐞)托纽夫(fū )(🔞)人的态度来了个一百八十度大转弯,她成了萨德(🎐)的捧哏,称萨德为(📤)法国的献(🐂)身者(zhě )。 (👩) (🧘)而露(🤼)涅的(de )态(✖)度却截(jié )然(rán )相反。丈(⛴)夫重新(xīn )被社(⏺)会承(chéng )认(rèn ),意味(wèi )着她(tā )那(nà )孤独的爱就此丧失了根(gēn )基。不(bú )仅如(🈸)此(cǐ ),她读了萨德在狱中(zhōng )写的小说,里面(miàn )描写了一位坚持(chí )(🐸)美德的女子的悲(bēi )剧,露涅在作品(♈)中看到了(🤠)自己(🖥)的(😂)影子。她的(🕤)孤(⛱)独之爱从根底瓦解了,同时也意识到之前(🍐)的半生不(bú )过是(shì )徒劳,于是(🤳)她投身修(xiū )道院,再(zài )也不(bú )与萨德(dé )相会。剧(jù )中露涅曾说:“与其付诸行(háng )动,不如创(chuàng )制(zhì )法则……” 这句话也可(🥘)以理解(jiě )为(wéi )“与其委身(shēn )(😳)现实,不如付诸思想(xiǎng )”。对原(yuán )剧作者三岛(dǎo )先生来说,“艺术”无疑是(shì )存在于现实之外(wài )(⤴)的、对于异(yì )(🌻)端(duān )思想(xiǎng )(🚰)之美的例(lì )(🏚)证。
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