愛宕神社の境(🔨)内、狂四郎は赤(chì )座軍兵衛(wèi )と名乗(chéng )る侍の手から老人を救っ(🔧)た(🎗)。一向に風采のあがらないそ(💤)の(😧)老人が朝(cháo )比(bǐ )奈という勘(kān )定奉行(háng )の職にある男と聞いて狂(kuáng )(🛍)四郎は興味を唆られた。狂(kuáng )四(sì )郎の(🕌)耳には幾つかの興(🍮)味ある(😻)事実が入った。家(jiā )斉の息女高(⏺)姫は堀家に嫁ぎながら(🚨)、早(⏯)く(😞)から夫を失い奔放(🌊)で驕慢(🥔)な生活をしていること、(🤸)そ(🌞)して(㊙)、用人主膳(shàn )は札差、米問屋(wū )などに賄(huì )賂(🤲)とひきかえに朝比(bǐ )奈の抹殺(shā )を約していること。又赤座も朝(💹)比奈を狙っていること。等々。あ(🐛)る日、遊楽(🥋)帰り(🃏)の高姫に出(chū )会った狂四郎は、主膳が手練の殺人(rén )(🤥)者をく(🔤)り出す事を知りなが(🥅)ら、小気味よいいたず(🔙)ら(🌱)っけ(🐖)を楽しんでいた。よりすぐりの殺人者が(👗)揃(jiān )った。赤(chì )座(zuò )、増子、(👩)榊原(💅)、海(❓)老名それに、キリスト教の布教(jiāo )に囚(qiú )われている夫を救うため、(🐌)主膳(shàn )の(💛)膝下(😲)にあ(⛅)る采女が(🈸)加わ(🛃)っていた。動機(🐇)も(♊)武(👆)術も異(🍉)る(🗒)五(wǔ )人(rén )は、狂四郎の身(shēn )辺に(🕌)危害(hài )を加えようと立(lì )(🏁)ち廻った。ある日狂四郎の前にあら(⛱)われた采(cǎi )女(nǚ )の妖し(🎇)い(🎆)魅力(lì )(🦄)に(🔂)ひきつけられて居酒屋ののれんをくぐると、不覚(jiào )にも高(gāo )(🥈)姫の罠にか(💘)かり(⛄)、両手を縛られ、高(gāo )姫(🙇)の褥(🆕)の傍に据(jù )え(🤟)られた。動けぬ狂(kuáng )四郎(láng )(🙂)を前に、手を(🔘)かえ品をかえてせ(😳)ま(🥡)っ(🎆)てくる殺(🔦)人者の中を、生き(🍩)ぬけ(📩)た狂四郎に、全て(🚄)を失敗し(🏥)た(🤯)主(zhǔ )膳(shàn )は、狂四郎と(⤴)柳生但馬守との御(🚰)前試(shì )(🈹)合(hé )を計っ(🈶)た(🎦)。冷(lěng )い眼(yǎn )をすえる(🍢)高姫の前で、見事狂(🔷)四(🏰)郎は相手の胸(🏁)をつい(🕝)た。敗北を認め(♉)る(🍄)高姫の口から、思わず浪人(rén )(🤮)狂四郎を慕う言葉(🔝)がもれ(🧜)た。が、なをも(🕎)あきらめない主(zhǔ )膳は、采女(📀)を囮(♈)りに狂(kuáng )四郎を狙(📘)って(🐺)いた。殺気(💽)をはらむ武蔵(🈶)野の(📊)枯野(🚔)原(yuán )を、対決の時(shí )は刻一刻と(🧢)迫(🈴)まっていった。
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